Negotiating the nation: Implications of ethnic and religious diversity for national identity (NATION)

NATION prosjektet har utforsket hvilke roller etnisk og religiøst mangfold spiller i nasjonsbygging i Europa idag. Nasjonal identitet er ikke en låst størrelse. Gjennom globalisering, migrasjon og sekularisering endrer tidligere forestillinger om nasjonal identitet seg. NATION prosjektet har hatt som mål å forstå disse endringene bedre, gjennom å se på hvordan nasjoner endres, produseres, reproduseres, og forhandles i tre Europeiske land: Norge, Frankrike og Storbritannia. NATION prosjektet har tilnærmet seg nasjonsbygging ikke bare som en overnfra og ned strategi fra statlige aktører, men også som en nedenfra-og opp prosess. Det siste innbefatter både stemmer fra sivilsamfunn, media, og folk flest, gjennom dokument analyser, foksugrupper og intervju. Forskningsfokus Hvem er nasjonen? Hvor er nasjonen? Når er nasjonen? Hvorfor er nasjonen? Hvordan er nasjonen ?nasjon?? Altfor ofte er grunnlaget for det nasjonale, for inkludering og eksludering i nasjonen, og måtene som grenser for nasjonen fortolkes på og operasjonaliseres på i forskning ? ikke eksplisitte og tydelige nok. For eksempel, i spørreundersøkelser der man ser på følgene av migrasjonsrelatert mangfold for nasjonen; hvem har rett til å ha en mening? Når spørsmål om den nasjonale kulturelle fremtid diskuteres, hvem har en legitim rett til å utrykke sin mening? De som er statsborgere? De som er født i landet? De som har foreldre som ble født i landet? Eller, de, for eksempel i Norge og store deler av Europa, som er hvite, eller på annen måte definer etter rase og religion? Enhver tilnærming, med de valg og følger av disse, må forsvares på bakgrunn av vitenskapelige kriterier. Hvem du velger å spørre om nasjonen, vil påvirke de svarene du får. Forskningsinnsikter fra NATION prosjektet Erfaringer og forestillinger: Vanlige mennesker produserer og reproduserer grenser for nasjonen i hverdagslivet, der erfaringer med nasjonene og forestilligner om nasjonen, er ispedd hverandre. Hverdagsnasjonens reproduksjon: Når foreldre velger hvor deres barn skal vokse opp, trekker de på refleksjoner som spenner fortid, nåtid og fremtid, der nasjon og mangfold både er mostridnede og sammenvevd. Etnisitet, rase og opphav: Selvom identiteter er relasjonelle og dynamiske, så blir spørsmålet om hvorvidt du kan bli norsk, britisk eller fransk, ofte i første omgang vurdert ut ifra spesifikke identiets-deimnsjoner som har med ethnisitet, rase eller opphav å gjøre. Religiøst mangfold og sekularisering: Til og med i samfunn som kjennetegnes av religiøs pluralisme og sekularisme, risikerer religiøst mangfold å bli hovedsaklig knyttet til essensialiserende identitetspolitikk. Terrorisme og det nasjonale: Samfunnsreaksjonene på terrorangrep i Norge og Frankrike gir innsikt I øyeblikk av nasjonalt samhold på tvers av etniske, religiøse og politiske forskjeller. Å understreke og å utfordre nasjonsfølelse: Statiske forestillinger om nasjonen, og dynamiske erfaringer med nasjonen presenterer et paradoks, som politiske dokumenter often mangler redskaper til å håndtere, for bedre å kunne bidra til å navigere å bygge nasjoner idag. En nasjonsforståelse i flertall: Europeiske samfunn idag er sammensatte, pluralistiske. Det har de igrunnen også vært historisk. Europas historie er historien til alle Europeere av idag, selvom den sees ulikt. Forståelsen av hvem 'vi'er må være åpen, for virkeligeheten gjenspeiler ikke en endimensjonal lesning av historien, ei heller av samtiden, der et 'kulturelt rent' vi kan finne gjenklang. Resultater Prosjektet har resultert i flere tidsskriftsartikler og bokkapitler, 3 Policy Briefs og en avsluttende rapport. Forskningskommunikasjon har vært en sentral del av prosjektet, og blant annet bestått av 16 presentasjoner på konferanser og workshops på internasjonale akademiske arrangement, men også 14 media opptredener, blant annet med kronikker, blog posts, og radio intervju. Opphetet debatt omkring nasjon og mangfold har også bidratt til interesse fra en rekker ulike aktører, blant annet norske myndigheter, studentorganisasjoner, og dem som arbeider mot rasisme i norsk skole, med 16 inviterte innlegg i ulike sammenhenger. NATION prosjektet har også arrangeret 4 seminarer og konferanser som har vært åpne for allmenheten.

What does it mean to be Norwegian, French or British, and what are the roles of ethnicity and religion for contemporary European nation-building? Through the parallel processes of globalization, immigration and secularization, traditional notions of natio nal identity are under pressure. Negotiating the nation: implications of ethnic and religious diversity for national identity (NATION) seeks to explore these themes through three overarching research questions. 1) Along which boundaries do conflicts aroun d the meaning of national identity arise? 2) What are the implications of increased ethnic diversity on national identity? 3) How do religious and ethnic identities interact in current negotiations of nationhood? These questions are explored from top-dow n, meso-level, as well as bottom-up perspectives focusing on the power of definition that different actors hold in processes of negotiating the nation. While studies of nationalism and nation-building are traditionally top-down focused, NATION emphasizes the multiplicity of actors and the significance of bottom-up perspectives for negotiations of national identity. This is achieved through a combination of interview data and textual analysis at all three levels, including essays written by youth, print ne wspaper opinion pieces and policy documents. Norway is the main case-study for the project, exploring the ways in which the nation has been negotiated in the aftermath of the 22 July 2011 terrorist attacks. In order to provide international comparison, pa rallels will be drawn with the UK and France, in particular with regard to mediated negotiations of the nation. NATION includes two international workshops, an academic conference and a conference open to an interested audience. The project will result in one anthology in Norwegian and 12 peer-reviewed journal articles.